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            論成人教育與終身教育的關系

            發布時間:2020-05-04 17:13 論文編輯: 價格: 所屬欄目:畢業論文

            摘要:誕生于上個世紀六十年代的終身教育與成人教育有著深厚的連帶關系。終身教育思想理念孕育于廣泛的成人教育社會實踐,成人教育又被包含在終身教育思想和實踐體系之中;成人教育的拓展與延伸推動了終身教育形態體系的不斷完善

            上個世紀六十年代前后,伴隨著科技的飛速發展和現代化、信息化大潮的興起,各種教育思想也如雨后春筍,不斷破土而出,各種教育形態也紛紛登臺亮相,從而在世界教育舞臺上形成了一道道亮麗的風景線。

            風起云涌,大浪淘沙。經過近半個世紀的時代風雨洗禮,終身教育以其獨特的本質屬性和包容廣泛的時代魅力,強烈沖擊了世界各國民眾的認識感官,并成為各國民眾和政府共同追逐的全新教育理念和教育發展目標。特別是在聯合國教科文組織的積極推動下,各國都對終身教育思想理念、模式形態、體制體系、結構內容等進行了大量的研究與探索,并在人類社會跨入二十一世紀的前前后后,掀起了一個以終身教育體系建設為先導的教育改革新潮流。

            在我國,上個世紀八十年代初引進了終身教育思想理念,九十年代中期把\"建立和完善終身教育體系\"作為法律規定納入《中華人民共和國教育法》等法律體系。2010年,《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》則明確提出,到2020年,要實現\"現代國民教育體系更加完善,終身教育體系基本形成\"和\"基本形成學習型社會\"的戰略目標,而\"構建體系完備的終身教育\"則作為重要戰略措施在綱要中進一步明確體現。

            那么,終身教育與其他教育形態,特別是成人教育的關系如何?它們在發展過程中有著怎樣的聯系和互動?又是怎樣推動了終身教育思想形態的形成和體系不斷完善的?這些都是教育研究領域非常關注的焦點問題,也是完善終身教育體系必須給予回答的問題;谏鲜稣J識,本文就成人教育與終身教育的關系問題作一點不成熟的探討,以便為教育研究工作提供一塊引玉之磚,再添一塊鋪路之石。

            一、成人教育的廣泛實踐孕育了終身教育思想理念

            歷史唯物主義認為,社會生產活動是人類的基本實踐活動,也是人們認識自然、社會的基本手段和各種思想產生的源泉。終身教育思想也不例外,它的產生和發展也是社會生產力發展到一定階段的產物,是人們對廣泛的教育實踐不斷深化認識的直接結果。正如《學會生存》一書所指出的那樣,終身教育思想理念\"并不是什么新東西\"或\"我們時代的創見\",而是早就見諸于古老的教育實踐中。早在中國古代,\"吾生有涯,學也無涯\"以及對終生接受教育過程的描述就曾散見于莊子、孔子等歷史先哲的著述之中。古代一些宗教教義要求\"從生到死\"都要進行自我教育,以及在希臘古代教育思想中也都曾有終身教育思想火花閃爍。但這些只不過是處于朦朧狀態的思想萌動,還不能認為這就是終身教育思想形態的萌芽。真正的終身教育思想萌芽是孕育于十七世紀后社會生產力的不斷進步和廣泛的成人教育社會實踐。正如保羅·朗格朗在《終身教育引論》中所說,\"正是由于人們在成人教育方面首先對這一領域所進行的工作的性質、環境、進展以及遇到的障礙做出了一系列的分析,才提出和制定了終身教育的理論。\"[1]

            成人教育作為社會生產力發展到一定階段而誕生的教育形態,最早出現于十七世紀的英國。資產階級革命后隨即爆發的產業革命,使大批農民和手工業勞動者,加入到大機器生產的行列,并改變了自己的生活方式而完全成為另一種人——產業工人。\"要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動部門的技能和技巧,成為發達的和專門的勞動力,就要有一定的教育或訓練……\"[2]與此相適應,就出現了簡單的、針對成年人的文化基礎教育和生產技能提高的教育與訓練。隨著生產力的發展,為了進一步提高勞動生產率,馴化工人的思想意識,鞏固資本主義社會制度,十九世紀七十年代,英國初步確立了成人教育制度,并在法規中規定予以財政支持。此后,伴隨著產業革命在全球的迅速發展,成人教育也在工業化國家開始普及。

            考察成人教育發展歷史,我們不難發現,成人教育是根植于社會先進生產力不斷發展的沃土之中并隨著社會生產力的不斷進步而發展的全新教育形態。與社會發展結合緊密的特征,使它在教育領域里的表現異;钴S。自誕生之日起,成人教育就作為社會變革的助推器,始終走在推動社會發展進步的最前沿,并成為一些新型教育思想、形態(諸如非正規教育、回歸教育、延伸教育、繼續教育等)的孕育溫床和孵化器。終身教育思想也正是在這些廣泛、深入的成人教育實踐中,開始萌芽、孕育成形并不斷走向完善的。

            其一,成人教育實踐把人的教育過程沿著年齡數軸向上延伸,一直延續至\"終生\",從而揭示了\"教育過程的正常頂點是成人教育\"的客觀規律,[3]證明了人到\"終生\"都能接受教育的可行性。

            其二,成人教育實踐突破了\"一次性學校教育可受用終生\"的傳統觀念,證明了在完成一次性學校教育后到終生前的人生階段仍需接受各種教育和學習的重要性、必然性,引導了傳統教育觀念向終身教育思想觀念的發展和轉變。

            其三,成人教育實踐是對傳統教育思想觀念的科學揚棄。成人教育克服了\"限制時間(規定\"學齡時期\")與限定空間(一定要在學校里面)的教育\"思想束縛,[4]把青少年時期接受的教育作為人生教育的一個片段,與成年期接受學校教育或社會教育緊密聯系起來,并以自身功能將其拓展開來,延伸上去,從而充分體現了青少年時期教育與成年后至終生接受教育過程、環節的統一性與整體性。既完善了終身教育體系,又使人們懂得,\"只有當人們在兒童時期受到了良好而合理的教育,這種教育以實際生活的需要為基礎,又為社會學、心理學、身心衛生的研究成果和數據所闡明,他們才可能有名副其實的終身教育\"。[5]


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